I kërcënuar prej harrimit të pamëshirë, Rexhep Qosja që e ka rrejtë mendja e
vet se ka kryet e vendit në panteonin e boshatisur ku ka futë e ka ulë kë ka
dashtë vetë e ku ka dashtë vetë, lyp me deshpërim të thellë të kapet me thonj
në ndonjë rrënjë, degë apo majë lisi, varësisht ku e mundëson niveli i
harrimit.
I përdorur e keqpërdorur dhunshëm në gjithë motet e kaluara, me një ndjenjë
përtej mëshirës ndaj vetës, kur e ka kuptuar se më së shumti I ka çuar dëm
vitet e tij dhe ka zhgënjyer pritshmëritë shqiptare, ka zgjedhë mënyra vulgare
dhe kundërshtarë që e mundin që në krye të betejës, vetëm për faktin e thjeshtë
që të jetë prezent në opinionin publik qoftë edhe për gogla dushku, vetëm e
vetëm me shpëtu prej harrimit e deshpërimit që po i a zënë frymën dhe terrojnë
pamjen.
Kundërshtarët e tij, që ai i ka konsideruar si të tillë por në fakt ata nuk ia
kanë vënë veshin, nuk e kanë marrë aq seriozisht asnjëherë (përjashto një rast
Kadarenë) dhe ia kanë kapë me dorë rrufetë që ai ka derdhë ndaj tyre, janë Ibrahim
Rugova, Sali Berisha dhe Ismail Kadareja.
Këto figura, përjashto simpatitë apo antipatitë e brendshme, konjukturat e
rastit dhe inatet e të vegjëlve, janë figurat kryesore të kombit shqiptar që ia
kanë zbukuruar pasaportën çdo shqiptari në tri dekadat e fundit e pak më herët.
Sa herë që ndonjëri nga këto tri figura bën veprime të forta kombëtariste,
Rexhep Qosja nis rrufetë ndaj tyre që ti shkoklojë. Në pamundësi, t'ua lidhë
këmbët apo krahët që të mos fluturojnë. Ose t'i shëmtojë.
Ibrahim Rugova me gjithë jetën dhe veprën e vet, duke mos u marrë me Qosen as
me tehet e tij, e zvogëloi atë aq sa u bë e vështirë me e njoftë kush. Për mos
me u harrue, Qosja hidhte gurë ndaj tij, Rugova ia kapte gurët dhe i fuste ne
xhep e qeshte me Qosen.
Rugova bënte shkëncë, humanizëm, politikë, shtet, pavarësi, ulej në tavolinat
që Qosja s'i shihte as në ëndërr, me burrat e botës që Qosja I shihte ne
televizion, Qosja mbronte me llastiqe që vrasin zogjtë romantizmin shqiptar që
nuk e ka kërcënuar askush asnjëherë duke vrarë ditët në dëshpërim dhe duke
kujtuar vllazërim bashkimin e shokut Tito.
Ismail Kadareja, më I madhi dhe I njohuri shkrimtar shqiptar, ia bëri të plotë
e të saktë autopsinë Qoses dhe tezave të tij dhe I tha qartë e prerë që
shqiptarët janë Europë, janë perendimorë dhe jo lindorë apo islamistë dhe e
ftoi Qosen të shpëtojë nga deshpërimi dhe të mos mbetet peng i askujt, as i
mëkatëve të veta në kohën e shokut Tito. Kadareja i bëri nder të madh që e
konsideroi dhe e shpëtoi për do kohë prej harrimit, ani se Qosja nuk është
mirënjohës ndaj Kadaresë për këtë shkak.
Sali Berisha, si për inat të Rexhep Qoses mbetet figura politike më e madhe
shqiptare e dy dekadave të fundit lidhur me çeshtjen kombëtare shqiptare dhe
zgjidhjen e saj.
Gjykuar ftohtë, pa inate partiake, cilido do të pranojë se Berisha ka merita të
përveçme si asnjë politikan shqiptar për çeshtjen kombëtare, si duke shpallur
që në numrin e parë të gazetës Rilindja Demokratike se çeshtja kombëtare
shqiptare do të jetë ylli polar i Partisë Demokratike, si duke kërkuar që në
vitin 1992 bombaridimin nga NATO të caqeve serbe në Kosovë, që ndodhi 8 vjet me
vonesë, si duke ndërtuar Udhën e Kombit që ka bashkuar fizikisht kombin
shqiptar, si duke ndezë zjarrin e bashkimit kombëtar në Shkup me rastin e 100
vjetorit të pavarësisë së një pjese të trojeve shqiptare, si duke shkruar në
pergamenë në Vlorë që Shqipëri është nga Preveza... etj etj.
Sa herë që ndodhin gjëra të mira për kombin, sa herë që Berisha bën gjeste të
forta prej trimërie e jo prej tute, siç bëri këto ditë në Mynih të Gjermanisë,
ngjarje që do të gdhendet në historinë kombëtare shqiptare, ngjarje e munguar
100 vjet, që nuk ka ndodhë kurrë në 100 vjet shtet shqiptar, kur në atë
konferencë sigurie të nivelit më të lartë, kërkoi bashkimin kombëtar se nuk ka
pesë kombe shqiptare por është një, Rexhep Qosja e ka zakon të krrokrrasë
kundër Sali Berishës. Si shërbëtor i dreqit.
Të ishte vetëm pak humanist dhe kombëtarist, duhet të ishte i pari që duhej ta
përshëndeste dhe uronte Sali Berishën për atë që bëri në Gjermani.
Duket edhe me e kapë prostata dhe me e pengue për shurrën, ai fajëson Sali
Berishën.
I është refuzue një titull si qytetar nderi në komunën Tropojë, në fshatin e
Sali Berishës. Dam s'ashtë kanë, dam s'ashtë ba, do të shpreheshim në gegnisht.
Nuk e meriton titullin e nderit në atë komunë Qosja. Sepse nuk asnjë lidhje me
atë komunë. Por edhe me ia dhanë, pesë euro kushton ajo letër. Ai knaqet me të
dhe kur folë vetemevete thotë ja u bëra qytetar nderi në fshatin e Sali
Berishës.
Të kishte ardhë vetëm një hërë me i pa apo takue shqiptarët e dëbuar prej
Kosove në 1998-1999 edhe ia vlen. Por ai atëherë luftonte me ia marrë pushtetin
Rugovës dhe nuk kishte hall tjetër. Fshihej në kullën e tij në Prishtinë dhe
nuk ia çelte derën asnjë katundari. Rruhej taze, vishej si grue dhe fshihej mes
turmave derisa mbërriti te vila 31 në Tiranë ku qëndroi sa iu rrit mjekra dhe
doli për herë të parë me Thaçin deri në Mullet të Tiranës me takue në kamp
shqiptarët e dëbuar nga Kosova që ai i quante refugjatë dhe i shihte si nga
maja e thanës.
Kur nuk të duan në katundin tënd lyp me të dashtë në katundin e huaj! Qosja i
fryrë si gjel, duke luftuar Rugovën dhe Berishën doli me një furgon me vota në
zgjedhjet në Kosovë por ai nuk merr vesh se nuk ia ka askush ngenë dhe duhet të
rrijë në punë të vet. Akuzon Berishën se ai ia ka ndaluar titullin në Tropojë
dhe nuk akuzon vetën pse bën gjeste përçarje, pse lyp vend ku nuk ka vend.
Kundërshtarët e Berishës po e përdorin frikshëm, po tallen keq me të dhe ai nuk
meriton kaq shumë tallje.
Thotë se Vlora i ka dhënë titull. Jo! Vlora kurrë nuk jep titull për Qosen, por
ia kanë dhënë kundërshtarët e Berishës duke turpëruar Vlorën. Është përdorë keq
në Vlorë dhe ka vra vetën me gishtin e madh. Të ishte ai që pretendon se është ai e refuzon
talljen.
Vlora kurrë nuk e harron se ditën kur erdhën kufomat nga deti ai u tha
vlonjatëve që derdhnin lotë hidhërimi se unë shoh lumturi në sytë tuaj...
Vlora Vlorë kurrë nuk e harron fjalimin e tij për rrevolucion e vonuar demokratik
ku ai quante revolucion demokratik vrasjen e vlonjatëve nga vlonjatët në motin
e zi 1997.
Historia nuk është sa jeton Qosja, se si Qosja dhe unë historia hedh në kosh
mijëra. Historia është e gjatë dhe Vlora nuk është aq inferiore sa e bëjnë
partizanët e ditës pasi Vlora është qytet demokratik me vetëdije të lartë
kombëtare dhe s'mund të jetojë me hartimet e Rexhep Qoses.
Për këto që i ndodhin Qosja shkruan letër në një gazetë, qan si i mjerë, me të
futë në gjynah. Por vjell vner dhe kur e sheh se edhe teksa mbytet në harrim
është idhnak dhe nuk flet asnjë fjalë miradije për punët e mira që bëjnë të
tjerët, të hyp nervat siç mi hypi mua dhe ma harxhoi do kohë për ta ndihmue
edhe unë që ta shpëtoj prej harrimit e deshpërimit që e ka zënë dhe po ia merr
frymën.