Izolimi i Maqedonisë po ndodh në kohën kur axhenda evropiane e saj është
zëvendësuar nga oferta bajate nacionaliste e politikanëve maqedonas. Për dallim
nga disa shtete të Ballkanit ku nacionalizmi etnik nuk po kalon pa qortim dhe
ndëshkim nga komuniteti ndërkombëtar, kjo nuk po ndodh edhe me Maqedoninë. Ky
mosndëshkim ndërkombëtar i politikave nacionaliste të Shkupit zyrtar, nga elita
politike maqedonase, është përkthyer si gjoja mosinteresim i Brukselit dhe
Uashingtonit për raportet e brendshme ndëretnike e politike dhe fokusim i tyre
për kontekstin rajonal të marrëdhënieve të Maqedonisë me fqinjët, duke aluduar
para së gjithash te Greqia, por kohët e fundit edhe te Bullgaria. Përpjekja e
përfaqësuesve shqiptarë të qeverisë aktuale për ta davaritur këtë mjegull
paqartësie në politikën e jashtme maqedonase, po tregohet e paefektshme.
E para, nacionalizmi maqedonas është fermentuesi kryesor i raporteve politike
në vend dhe secili që tenton të dalë jashtë kallëpeve që krijon kjo politikë
nacionaliste, është e destinuar në pasukses.
E dyta, ministrat shqiptarë, në bashkëpunim me partinë e tyre (BDI), ende nuk
kanë një strategji që do të menaxhonte pozicionin e të qenit, edhe pjesë e
politikave qeveritare, edhe pjesë e ambicieve eurointegruese.
MINISTRAT SHQIPTARË KOT MUNDOHEN
Nëse vullneti politik i një kryeministri nuk është që Maqedonia të bëhet pjesë
e BE-së dhe NATO-s, këtë gjendje nuk mundet ta ndryshojë kurrfarë ministri,
qoftë ai baras edhe me aftësitë e një Kisinxheri apo të një Gensheri. Prandaj
na duket paksa naiv arsyetimi për të këmbëngulur në marrjen e këtyre posteve
ministrore nga ana e shqiptarëve, po qe se paraprakisht nuk është disenjuar
ndonjë marrëveshje e themeltë politike ndërmjet dy liderëve. Fundja, nuk do të
kishte kurrfarë efekti veprues të qenit e ndonjë ministri bartës i funksionit
që lidhet drejtpërdrejt me, fjala bie, procesin eurointegrues të Maqedonisë, në
qoftë se ai ministër nuk ka në dorë një platformë dhe strategji të qartë
qeveritare për të ardhmen e shtetit në këto procese. A do të mundet nesër ky
ministër shqiptar i Eurointegrimeve apo i Mbrojtjes të del mbi sensibilitetet
politike e nacional(ist)e të kryeministrit përkitazi me tejkalimin e kontestit
me Greqinë rreth emrit, çështje kjo që mban pezull edhe anëtarësimin e Maqedonisë
në NATO?
Prandaj, para se të merren vesh për ndarje postesh, dy liderët është mirë të
merren vesh për çështje kruciale, rreth të cilave do të silleshin shumë dilema
e sfida për të ardhmen e vendit. Nëse "punët e mëdha", gjoja, ua lënë
ministrave, ato asnjëherë nuk do të zgjidhen, ose do të zgjidhen ashtu siç do
të dojë i madhi i qeverisë.
Në anën tjetër, nacionalizmi maqedonas është ulur këmbëkryq në hierarkinë më të
lartë të pushtetit përmes projekteve të financuara me para publike. Është ky
nacionalizëm shtetëror, i programuar dhe i doktrinuar nga fryma politike e
pushtetit. Sikur Maqedonia të ishte një shtet monoetnik, krejtësisht jakobin,
atëherë nuk do të tingëllonin absurde sintagmat "nacionalizmi institucional",
apo "nacionalizmi shtetëror". Por, Maqedonia është shtet multietnik, me
përbërje diversive gjuhësore, fetare e kulturore dhe për habi në raportet e
fundit të Brukselit nuk po përfshihen më vërejtjet e shqiptarëve dhe
jomaqedonasve të tjerë për ndërhyrjen brutale të shtetit në prishjen e
harmonisë ndëretnike e ndërfetare në vend.
MOSMIRËNJOHJE PËR KONSTRUKTIVITETIN E SHQIPTARËVE:
Të gjitha qeveritë që formohen në Maqedoni bazohen mbi parimin e
multietnicitetit, mirëpo kur fillojnë të funksionojnë në praktikë, ato i grahin
avazit monoetnik. Madje, funksionojnë aq papengueshëm, sa njeriu e ka vështirë
të dallojë, nëse ato qeveri funksionojnë me apo pa parti shqiptare. Dilema
bëhet më e madhe kur nacionalizmi institucional maqedonas ndodhë para hundëve
të përfaqësuesve shqiptarë të pushtetit. Kjo ishte dje, është edhe sot. Ishte
atëherë kur shqiptarët për të drejtat e tyre luftonin vetëm në parlament dhe në
qeveri, edhe tash kur për këto të drejta u derdh gjak dhe ranë dëshmorë.
Me çka i përgjigjen shqiptarët nacionalizmit institucional maqedonas? Me krizë
parlamentare, a qeveritare? Me mosdëgjueshmëri qytetare? Me bojkotim të
proceseve zgjedhore? Të gjitha këto përgjigje rrinë pezull dhe asnjëra deri më
tani nuk është zbatuar.
Deri më tani shumë rrallë na ka rënë të dëgjojmë kryeministrin maqedonas të
ketë shprehur publikisht mirënjohje për rolin konstruktiv të partnerit
shqiptar. Në vend të kësaj, ka ndodhur që partneri shqiptar, pa e kërkuar
askush nga ai, të ketë shprehur vlerësime superlative për "frymën konstruktive
të funksionimit të koalicionit qeverisës". Vetëm politikanët shqiptarë
brengosen për mosprishjen e këtyre koalicioneve dhe a e dini se ku e ka burimin
kjo frikë? Ata e dinë se pa shkuar as 24 orë, vendin e tyre e zë një parti
tjetër shqiptare, qoftë ajo edhe pa kurrfarë relevance politike e elektorale.
Prandaj, mosdalja nga pushteti i partive shqiptare nuk mund të quhet gjithaq
konstruktivitet për të ruajtur harmoninë ndëretnike të funksionimit të
institucioneve të sistemit, sa mund të jetë fobi politike ndaj konkurrencës "brenda
llojit" etnik.
ME INTEGRALIZËM BAJAT KUNDËR NACIONALIZMIT AGRESIV MAQEDONAS:
Në kushte të tilla të një konkurrence bizare politike brendashqiptare,
nacionalizmi institucional maqedonas lulëzon dhe s'ka kush që mund ta pengojë
atë. Politika shqiptare në Maqedoni, së paku kjo që aktualisht është ne skenë,
po e mban gjallë këtë nacionalizëm, duke prodhuar altruizëm të vazhdueshëm dhe
herë-herë duke plasuar ide bajate për ruajtjen e Maqedonisë nga prirjet
dezintegruese.
Tani kur Maqedonia ndodhet në udhëkryq, shqiptarët, pa dashjen e tyre, janë
shndërruar në lojtarë pasiv të një teatri absurd, regjia e të cilit ngërthen në
vete lajtmotivin e përjashtimit të elementit shqiptar nga politikëbërja
shtetërore. Në kushte e rrethana të tilla, përfaqësuesit shqiptarë e kanë
vështirë të mbajnë mbi supe një barrë të dyfishtë që sa vjen e bëhet më
torturuese. Në pamundësi për të imponuar autoritetin dhe stilin e tyre të punës
në vendimmarrjen politike, politikanët shqiptarë kanë zgjedhur të demonstrojnë
njëfarë altruizmi politik që në thelb ka moton: "Me integralizëm bajat kundër
nacionalizmit agresiv".