(Parathanje
e librit nga Autori)
Jezu Krishti
âsht mrekullija mâ e madhe e shekujve. Qandra e historisë. Problemi i madh i
perhershmi i njerzimit. Pse Ky njeri qi jeton para se me lé, jeton në shpirtin
e nji popullit, të cilit i kjé lajmue prej profetëve mija vjetësh perpara, qi i
permbushë të gjitha profecitë në jeten e vet, qi vdes e ngjallet me dishmue se
asht Zot e nieri përnjiheri, nuk ka si mos m'e pengue menden e njerzimit.
Kush
rreshtohet per Krishtin e kush rreshtohet kundra Krishtit? Rreth vehtjes së Tij
asht ndezë lufta ma e madhe e shpirtenve.Lufta qi racjonalizmi nisi mbi
katedra, ra mandej në rruga në rreshta të popullit e u ba komunizem,
bolshevizem gjithrrenues. Sulmi i tij nuk qellon vetem hyjnin e Krishtit e
hyjnueshmeninë e Kishës por edhe kullat mbrojse të tyne: Doktrinen e
revelacjonit o të zbulimit, të mbshehsive, të mrekullive të dokumentavet të
krishtenimit. Konfutimi i këtyne msymjevet, asht permbajtja e këtij libri.
Unë e dij
se, falemnderës Zotit, e shumta e popullit i beson e i mban këto të verteta.
Por armët kundra versuljeve t' anmiqëve, sidomos në këte kohë kur mortaja e
komunizmit ka prâ (pushtue) atmosferen e pergjithshme i duhen popullit me i
pasë për doresh e kundra të zakonshmeve, e kundra atyne mâ të hollave qi kanë
hijen e ditunisë, të cilat edhe në mos paçin mbërri ndër né, do të vijnë, si
mbeturina rrenojash qi hjedh dallka e detit në bregoret tona.
Sikurse në
pjesen e parë, nuk kjé qellimi i em me dhanë nji konfutim qi e kthellon dhe e
shtrret landen krejt, por vetem nji armë të kollajtë, në perdorim të
perditshem; per tjeter me diftue arsenalin e ndryshem të pamasë t'
apologjetikës katolike.
Këto pak
njoftime janë marrë prej librit "Schutz-und Trutzwaffen" të P.Nilkes e prej
homelive të P. Lacordaire.
Zoti i së
vertetes i bekoftë të gjithë ata qi rreshtohen per Krishtin, por edhe ata qi
janë kunder Krishtit u denjoftë i Lumi me i bekue, pse na luftojmë gabimet e
tyne, por shpirtent e pavdekshem të tyne ia porosisim mëshirës së pakufi të
Shelbuesit Hyjnuer.
D.
K. Prennushi.
Diten e
Zemres së Krishtit, 24 Qershor 1938.
â– Don
Kolec Prennushi (1902 1950)
â– Ka lé në Shkodër me 1 janar 1902. Prindët e Tij
ishin Pjeter Kolë Dedë Prennushi dhe Ninja e Ndoc Daisë (Prennushi). Pjetri me
origjinë ishte nga Zhupa, të ramë në Shkoder para vitit 1700. Axhat e
Tij ishin Deda dhe At Mati Prennushi, Provinçiali i Françeskanëve të Shqipnisë
që u pushkatue nga komunistët me 11 Mars 1948.
â– Don Koleci ishte nxanës në shkollen e Jezuitëve
në Shkoder, ndersa studimet e nalta teologjike i ka vazhdue në Linc të Austrisë
deri në vitin 1925, bashkë me mikun e gjithë jetës së Tij, At Pjeter Meshkalla
S.J.
â– Ishte i pesti klerik i Familjes Prennushi në
shekullin XX, mbas Don Matisë, At Matisë, Imz. Vinçencit, At Karlos dhe i
fundit Don Koleci.
â– Don Koleci u shugurue meshtar në Shkodër me 25
qershor 1925. U emnue famullitar në Dajç të Bregut të Bunës, ma vonë në
Barbullush, ku u pat njohtë me Don Ndre Mjedjen, që ishte atëherë famullitar në
Kukël. Prej Barbullushit shkoi në Mal të Kolaj dhe prap me kërkesën e
fshatarëve u këthye në Dajç të Bregut të Bunës, ku mbylli jetën e Tij në moshën
48 vjeçare, ditën e diele, me 2 korrik 1950, në pragun e 25 vjetorit të
meshtarisë.
â– Përveç, gjuhëve latinisht, italisht dhe
greqishtën e vjetër, ai zotnonte gjermanishtën, frengjishtën, spanjishtën,
ebraishtën dhe lexonte anglisht.
Nuk kishte vështirësi me mësue gjuhët e hueja se
dinte përmendësh Ungjillin.
â– Ai la gjurmë si letrar në letersinë shqipe dhe
fetare. Njihet nder perkthyesit e aftë dhe vepra ma me vlerë e perkthyeme prej
Tij në gjermanisht asht kenë vepra e njohun e
At Shtjefen Gjeçovit O.F.M., "Kanuni i Lekë
Dukagjinit", e cila ka humbë mbas 1948.
â– Në vitin 1948, kur asht arrestue, ka humbë dhe
një perkthim që kishte në dorë ato ditë, "Dishmori i Golgotës"... Ka ba edhe
përkthime të tjera ma perpara si: "Vizari Shpirtnuer", pjesa e Meshës,
librat"Juan Mizeria", "Si mbaroi dashunia", "Shna Rroku prej Montpellier" etj.,
ku spikatë mënyra me të cilën Don Koleci e ban librin aq të dashtun për
lexuesin shqiptar, sa shumë vetë i kujtonin si vepra origjinale të Tij dhe jo
përkthime.
â– Me 14 shtator 1931 botoi librin "Rrimë shtremtë
e flasim ndrejtë". Libri, që në parathanje ka pikëpamjet filozofike të Don
Kolecit, i cili shkruen: "...Me fitimin e lirisë e të pavarsisë s'onë kombtare
asht mbyllë nji kaptinë e mjerueshme e njiherit e lumnueshme në histori
shqiptare. Shqiptari i ka ulë armët e bartuna për sa kavaljete aq me nderë e
ndjekë në qetinë e pagjës udhët e naltsimit shpirtnuer. Për ditë ma tepër vjen
tue e kuptue gjejën e kohës së tashme; ai e ndien se botën në dit' t'ona e
sundon fjala, idea, përparimi, armë ma të fuqishme se të çeliktat, qi kalojnë
ngadhnjyeshëm mbi popuj tue mkamë e tue rroposë frone."..."E kështu shofim na
në ditët t'ona kah shpërthen si duhi revolucioni.
Prej kumonarëve, kishave, universitetëve njitet
tymi i zi e përhapët mbi qytetet e trondituna prej degame. Votra kulture
mivjeçare rrokullisën e bijnë nën majin e liberal-radikalit qi, mbi gërmadhat e
parimëve të moçme kremton triumfin e ides së lirisë.
Gjaku i pafaj i atyne qi
guxojnë t'ushqejnë tjera ide shkon rrkajë nëpër rruga të qytetit.
E në ket gjak ai njynë dorën e vet trueshkyese e
shkruen mbi flamur të ri: Liberté, égalité, fraternité.O kulturë fetare, o
bolshevizëm."...
Parullën: "Liberté (point) Egalité (point)
Fraternité (point)", Don Koleci e përkthen në gjuhën shqipe: "Liri
(aspak) Barazim (aspak) Vllaznim (aspak)".
â– Ték libri "Zoti asht" lexojmë një dialog
aktual me ateistet dhe, pikërisht këtu asht vlera e këtyne librave: Aktualiteti,
edhe pse librat janë shkrue 70 e sa vjet ma parë.
â– Në librin "Për Krishtin o kundra Krishtit",
parashikohet ajo që ngjau në 1944...
â– Don Koleci, ka edhe shumë artikuj të një
rendësie të veçantë në revistat: "Leka", "Kumbona e së Diellës", "Hylli i
Dritës", "Cirka","Zani i Shna Ndout", "Lajmtari i Zemrës së Krishtit", etj. ku,
shpesh përdor edhe pseudonimin Mujs Polemi.
â– Don Kolec Prennushi ka hy në Antologjinë e
Shkrimtarëve Shqiptarë(1941), si letrar me prozën "Të vershuemit"(fq.221), dhe
si të tillë Prof. Ernest Koliqi, e cilëson rreth vitit 1960, në Radio
"Vatikani": "Don K.Prennushi pat një jetë të shkurtë, por ajo që ndërpreu
krijimtarinë e tij letrare në kulmin e saj, kje mortaja komuniste, që pushtoi
Shqipninë..."
â– Don Koleci me guxim shkruan për Fishtën: "Poemi
epik<< Lahuta e Malcis>>
asht nji vade mecum i çdo atdhetari", ndërsa për
At Anton Harapin shkruan:
"...Mendje dialektike qi shkruen kryeartikuj
ndër të cilët disa janë kryevepra. Dieja e thellë, arsyetimi i lidhun,
analizimi i holl, stili i peshuem dallojnë gjith shkrimët e tija. Mund të jetë
i thatë, i ftoftë, por ai asht i drejt e i pafajshëm." ("Hylli i Drites",
1936, fq.583)
â– Kardinal Mikel Koliqi në vitin 1992, thonte:
"Don Koleci ishte nji bashkpuntor i emi, ishim edhe moshatarë. Ai kishte nji
gjuhë të pastër dhe të pasun. Edhe sot njifet stili i veçantë i shkrimeve të
tija. Shpresohej shumë prej tij si letrar, mbasi ka shkrue pak proza, por janë
të bukra. Vdiq i ri si shumë të tjerë,...edhe ate e mori vala komuniste."
â– Ai njihej ndër pesë predikatarët ma në za të
klerit përkrah Imzot Gasper Thaçit,
At Anton Harapit, Don Lazër Shantojës dhe Don
Ndre Zadejës.
Forca e mendimit dhe elokuenca e të folunit, e
banë të dashtun dhe të paharrueshëm.
â– Don Koleci njihej si konferencier, kryesisht
për problemet filozofike dhe teologjike.
Deri në vitin 1938 ai shkonte në Vienë dhe
predikonte natën e Krishtlindjeve në një Kethedrale të randësishme. "Aq mirë e
fliste gjuhën gjermane, sa kam ndigjue unë tue pyet vienezët thonte At
Meshkalla, në cilën kishë të Vjenës asht ky prift, se do të kishe shkue
përditë me e ndigjue tue predikue?" (Dëshmi e At Meshkallës në vitin 1964).
â– Kur jezuitët e Shkodrës banin ushtrimet e
shpirtit, tregonte At Meshkalla, ishte
Don Koleci i vetmi prift katolik shqiptar që
ftohej për me folë për tema të veçanta në Kuvendin e Jezuitve, mbasi ata jo
vetëm e respektonin, por edhe e donin shumë për vetë seriozitetin e tij. At Zef
Valentini S.J., ndër ma të njohunit dhe të ditunit jezuitë që ka kalue vite të
tana në Shqipni dhe ka shkrue shumë për shqiptarë, e që disa vepra të njohuna i
ka botue edhe mbas 1944 në Itali, e vlerësonte Don Kolecin me këto fjalë:
"Don Nicola Prennushi, il
futuro Cardinale d'Albania"
â– Tregonte z. Nush Tukja kur ishte në burgun e
Burrelit, se një ditë, rreth vitit 1948,
kishte pyetë me keqardhje At Frano Kirin: "Po ju
qesin faret Padër, a ka mbetë kush bre burrë gjallë, veç jush që jeni këtu në
burg?" At Frano Kiri i ishte përgjegjë:
"Po, po, ka mbetë ma i riu e
ma i dituni, Don Kolec Prennushi. Sa të kemi atë,
kemi boll!....". At Frano Kiri kur fliste për té, thonte: "Ishte shpnesa
e fundit e jona!..".
â– Fshatarët e vendeve ku ka shërbye edhe sot e
kujtojnë me respekt veprën e Tij baritore.
â– At Gjergj Fishta kishte parashikue dhe i kishte
shpreh nanës së Don Kolecit në vitin 1916, kur Ajo kundërshtonte vëndimin që ky
kishte marrë me u ba prift, po At Fishta i tha:
"Zoti ta ruejt Kolecin, ai do të bahët nji
prift i mbrekullueshëm se ia kishte shndritë Zoti deri edhe ftyrën, kur e
kishte thirrë për meshtar."
â– Prej thonjëve të komunistëve nuk kishte si me
shpëtue as Don Koleci, këte edhe Ai e dinte mirë. Kur fshatari besnik i tij Lac
Gjushi, nga Dajçi, që e mbylli jetën "kulak" dhe burgjesh vetëm se ishte mik i
priftit dhe nuk pranoi me dëshmue në hetuesi kundër Tij, i pat propozue Don
Kolecit tue i sigurue me e nxjerrë jashtë Shqipnie bashkë me far'e fis,
për me i shpëtue arrestimit, Don Koleci i tha: "Jo,
kjo punë nuk bahet prej meje, se jam betue nji ditë mbi Elterë kur jam
shugurue meshtar se, po kje nevoja edhe unë do të derdhi gjakun tem si Mesuesi
em Jezu Krishti në krye të popullit tem, në tokën teme shqiptare."
â– Natën e Shën'Kollit, me 5 dhetor 1948, rreth
orës 22.00, kur Don Koleci ishte në sofër me nanën dhe motrat e Tija, me
kafshatë buke në gojë, forcat e Sigurimit komunist, me njëfarë vagabondi e
rrugaçi, Ahmet Suji, që ishte shoferi i sigurimit, hyjnë dhe i venë prangat tue
e akuzue: "Ka propaganduar në favor të Italisë fashiste për pushtimin e
Shqipërisë.
Ka propaganduar kundër
Pushtetit Popullor. Ka strehuar kriminelë të arratisur. Duhët dënuar për
vëprimtari armiqësore." (Dosja D.K.Prennushi nr.1072, 1989,1143, 2452, 3359/1,
Arkivi i Ministrisë P. Mbrendshme, Tiranë, 1998).
â– Nuk duhet harrue se ishte koha kur diktatori
solli në krye të Ministrisë së Punëve të Mbrendshme kriminelin Mehmet Shehu,
dhe në qytetin e Shkodrës vazhdonte kasaphanën terroristi i pashoq, furrtari
Zoji Themeli, që tashti kur dëgjon se çfarë po bëjnë serbët në Kosovë, "i
rrënqethën misht"...
â– Për 11 muej pra, edhe Don Koleci do të provonte
torturat ma shnjerëzore, lidhjet në vargoj, shenjat e të cilëve i mori me vete
në vorr, korrentet elektrike që i shkatrruen zemrën dhe një ditë, në fund të
tetorit 1949, pra gati mbas një viti, kur vërejtën se jeta e tij kishte marrë
fund poashtu si e kushrinit të Tij, Imzot Vinçencit në qelitë e Durrësit, këte
e "liruan" me vdekë në shtëpi, për mos me shtue numurin e klerikëve të mbetun
në tortura...
â– Ai doli pikërisht kur shteti po i shpallte
luftë Klerit Katolik për jetë a vdekje, tue mendue se: Don Koleci, Don Dedë
Malaj, At Marin Sirdani, Don Ejëll Kovaçi, At Konrrad Gjolaj, etj. të friguem
nga vuejtjet dhe torturat e Sigurimit që u ishin ba mbi trupat e Tyne, do të
ndikonin në miratimin e Statutit të Kishës Katolike me heshtje dhe pa
kundërshtime.
Këta, jo vetëm nuk e pranuen as si projekt por e
kundërshtuen me forcë, deri në vetflijim. Don Deda dhe Don Ejëlli vetëm pse nuk
vune firmat e Tyne, në vitin 1958-59 u pushkatuen, të tjerët që kundërshtuen
kaluen jetën në burgje e kampe të shfarosjes. Ndërsa Don Koleci vdiq kur po
zhvilloheshin ato mbledhje. Don Koleci mori pjesë vetëm ne dy mbledhjët e para
ku ndër tjera ka thanë: "...Këta do të na kërcnojnë se do të mbyllin kishat
tona, në kjoftë se na, nuk miratojmë këte projekt- statut kështu si asht këtu.
Ky projekt-statut nuk duhët miratue prej nesh se, edhe mbas miratimit të tij
këta kanë me i mbyllë kishat prapseprap. Jam i sigurt se do të na thonë se, do
t'ju vrasim, por asht ma mirë me ba shka kanë ndër mend sot se ma vonë. Lé të
na vrasin ma mirë sot me faqe të bardhë, sësa me firmue këte dhe nesër prap
kanë me na mbytë por, na do të vdesim me faqe të zezë. E, na, nuk duhët me
harrue se me këta na jemi hupë se hupë. Komunistët kështu kanë ba ku e kanë
marrë pushtetin, në Rusi, në Spanjë e kudo. Na nuk jemi të parët që nuk po i
njofim se kush janë...Këta janë gjithkund njisoj!" (Nga At K.Gjolaj nÑ‘ librin
"Çinarët", fq.125).
â– Në shënimet autobiografike që At Pjetër
Meshkalla S.J., ka lanë në vitët e fundit të jetës së Tij aty nga 1987, shënon:
"...Dhimbja ma e madhe që kam ndie në zemër kur ishe në burgun e Burrelit,
asht kenë ajo e vitit 1950, kur mora vesht vdekjën e shokut dhe mikut tem të
vetëm të të gjithë jetës, Don Kolec Prennushit."
â– Ditën e dielë, me 2 korrik 1950, aty nga ora
11.00 para dreke Don Koleci ishte në agoni të plotë...Don Ernesto ka tregue se,
kur ka hy në dhomë Don Koleci ka folë këto fjalë:
"Don Ernesto, më jep të
zgjidhun se janë tue më pritë një tubë engjuj, mbasi më asht hapë qielli e më
dukët se po shkoj tek Jezu Krishti,.."
â– Funerali
asht kenë familjar. Kanë marrë pjesë me qindra vetë nga fshatrat e famullisë së
Tij e përreth deri në Velipojë. Përveç kumbonëve që fshatarët u kanë ra në
njëanë në shenjë zije, nuk asht ba vëprim tjetër nga frika. Në Kishën Katedrale
të Shkodrës, kur i asht ba bekimi i trupit të vdekun, asht vendosë në fund të
Kishës, tek Elteri i Zojës me shtatë hanxharë dhe ka kenë prezent edhe Imzot
Bernardin Shllaku, kur Don Ernesto Çoba ka ba bekimin. Mjaft klerikë nuk kanë
marrë pjesë nga frika. Nga Katedralja asht nxjerrë nën drejtimin e Don Ernestos
dhe asht bajtë në dorë prej fshatarëve të fshatrave të famullisë së Tij deri nÑ‘
vorreza. Asht varrosë në Rrëmaji, ku pret ringjalljen.
â– Sot na vetëm mund të themi, se Don Kolec
PRENNUSHI, ishte një prej perlave të Asaj Kolane, që Krishti la pasues në
Klerin Katolik Shqiptar...
Melbourne, 2013.