1.
Shkenctarë të huaj argumentojnë se në hapësina alpine ilire, tue rrethacek vise
ujë-mal edhe nga Pështani deri në Nokshiq, jeta njerëzore ka gjallnue qyshse në
kohna të Gurit të Vjetër, deri në "rreth 27 mijë vjet ma para".[1]
Nga ky start, në udhashekuj, u formuan grupe të qëndrueshme njerëzish të
bashkuem, jo veç nga forma e përbashkët e prodhimit në natyrë, por edhe nga
lidhjet e gjakut dhe origjina e tyre.
Fillanisi bërthama e parë e organizmit shoqëror mbi baza familjare.
2.
Nga epoka e gurit të ri dhe e bakrit, rreth 8 mijë vite ma herët, në vendbanime
përgjatë luginave të Cemit, të Vermoshit e të Limit, veprojnë grupe
etno-kulturore neolitike autoktone pellazge.
Kësokohe ndodhin ndryshime në strukturën shoqërore.
Fillanis bërthama e fisit si njësi e pavarur ekonomiko-shoqërore, me lidhje
ndërveti nga prona e përbashkët e familjes, prodhimi dhe konsumi i përbashkët.
Albanalogu Franz Baron Nopça von Felsöszilvas dokumenton botnisht: "Lugina e
Cemit...paraqet interes nga banesat e shpellave, që janë ende në përdorim dhe, si
duket, janë banuar qysh në kohë të lashta".[2]
Kjo dëshmohet edhe nga gjetje arkeologjike në shpella si te ajo e Luli Ndreut
në Grishaj të Vuklit, në ato të Bunit të Vjetër në Muriq të Vuklit dhe në krah
të djathtë të Cemit, në atë të Plakës së Shkambit të Kuq në Selcë,[3] në Guci
në malin Rokopeç përmbi "Kroje të Ali Pashë Gucisë"[4] etj.
3.
Në epokën e bronxit, nga mijëvjeçari III-të deri tek "Lufta e Trojës" (shek.
XIII-XII p.e.s) në strukturën shoqërore në mes familjes e fisit fillanisi
Vllaznia (vëllazëria), e cila tufalakonte disa familje të mëdha patriakale të
daluna nga ndamja e "familjes nanë".
Përveç banesave me dru mali në vende të hapuna u ngritën edhe ndërtime të
fortifikueme, siç provojnë gjurmët në Pështan, në Vratë (Selcë), në Muriq e
Ryec (Vukël),[5] në krye të luginës së Limit (tue përfshi edhe Nokshiqin)[6],
në Zabel të Hotit (sot pronësi e Vuthajve), në Guci, etj.
Gurra burimore historike në letra e në terren na përcjellin fakte se në trevën
alpine kelmendase (në luginat e Cemit, të Vermoshit e të Limit) ka pasë një
qytetnim pellazgo-ilir e arbnor në nivele të mira [7] qyshse nga koha kur në
mitologjinë shqiptare lindën "Zotat" e deri kur në krye të këtij fisi arbnor
lavdiplotë prinin "Kontat".[8]
4.
Mitologjia na çon në kohën e dinastive pellazge (protoilire).
Në vekin e saj tjerr e yrrnekon: Kadmi dinast, vllai i Europës (çikë e bukur,
ia dha emnin e vet kontinentit tonë) nw njw moshw tw thyer, nga lidhja me
hyjneshën Harmoni, lindën një djalë diku në brigje tw liqenit tw Shkodrës, pasi
atje në Ohër nuk e këshilluan "zotat" për shkak të veprimit të vajzës së
tij.[9]
E quajtën Ilir (Illyrius), përndryshe: Ilirjam (I Lirë Jam).
Ishte emërdhënës dhe lindës i ilirëve.
Illyrius, ky Atë i Ilirisë, me bijtë e tij: Enkelin, Autariatin, Dardanin,
Medin, Taulantin, Perrhebin dhe bijat e tij: Parthen, Daortën, Dasaren, etj.,
themeltuan fise e mbretni iliro-dardane-epiriote, disa prej të cilave mbajnë
emnat e tyne dhe banë e përcollën histori epokale.
Apiani i Aleksandrisë (shek.II e.sonë), historian e etnolog, ndër të parët e të
rrallët e antikitetit që flet për ilirët, te vepra "Historia e Romës" na ban me
dije: "Ndër mitet e shumta që mbizotërojnë në mesin e disa popujve, kjo më
duket ma bindëse".[10]
Kjo legjendë e antikitetit ka dhe merr randësi të veçantë: Dëshmon se kemi
lindur në Europë qyshse në lashtësi dhe provon se kemi një zhvillim të
pandërprerë etnik. Vet mitologjia indoeuropiane, vet fqinjët tanë mesdhetarë si
helenët (grekët), vet legjendat e formimit të fiseve-shtet në Illyricum
(Ballkan) na njohin si trojenik ilirian, mesdhetar dhe europian, etj.
5.
Autariati, djali i dytë i Ilirit pellazg, themeloi një fis të madh dhe ngriti
një mbretëri me shtrirje e lartësi perandorake, të cilët ishin "në një kohë
njerëzit më të mëdhenj e më të fuqishëm ilirë".[11]
Autariatët formuan shtet federal mbretnor me zhvillim politiko-ushtarak e
ekonomiko-kulturor tepër të lartë veçanarisht shek.VI-V p.e.s.[12]
Nëpër shekuj autariatët jetnuan si bërthamë fisnore ilire "në viset e brendshme
të Bosnjës",[13] por edhe ecën vrullshëm tue u krahashtri si bashkim fisnor e
shtetnor me beslidhje e me forcë në Ultinën bregdetare të Adriatikut të Mesëm
(territoret e Ardianëve, etj.) dhe në lindje kah Tribalët ilir (me përzierje të
mavonshme trako-kelte) në brigje të Moravës (Serbi Jugore, Bullgari
Perëndimore).[14]
Autariatët ishin"një nga tre fiset më të fuqishme në Ballkanin
Veriperëndimor"[15] përkrah Dalmatëve ilirë dhe Liburnëve ilirë.
Në hapësinat gjeo-politike të Malit të Zi të sotëm, ndërmjet luginave të lumit
Tara e të Limit, si nga Kolashini, Mojkovaci, Zhabjaku, Pijevilja, Bijelo
Polje, Andrijevica, Berana e Plavë-Gucia, jetonin Autariatët.
Lumi Tara, që buron në lartësinë 1.850 m. të malit Komovi është vet rrënja
bazike e emnit të fisit të shquar ilir Autariatët (Au-tara-iatët) dhe vet
Plavë-Gucia në hershmëni historike është quajt nga ana etno-gjeografike
"Bjeshkët e Visitorit e të Komovit".
Autariatët ishin një popull luftarak e ndërtimtar të mëdhenj. Ata ngritën 27
mijë vjet ma herët edhe tri piramidat e mëdha e të lashta ilire në Visoç të
Bosnjë-Hercegovinës, të cilat pas gërmimeve arkeologjike ndërkombëtare do të
konkurojnë edhe piramidat klasike të Egjyptit.[16] Ky është një qytetërim i
lashtë i zbuluem në vitin 2006 që na përket ne shqiptarëve iliro-arbnorë të
hershëm e të sotshëm. Për këto tri piramida të lashtë ilire të Autariatëve
flasin edhe Semir Osmanagiç, shkenctar boshnjako-amerikan për civilizimet e
lashta, autor i nandë veprave shkencore, studiues i piramidave në Amerikën
Qëndrore e Jugore, si dhe Zahi Haëass, sekretar i përgjithshëm i Këshillit
Suprem të Antikiteteve Egjiptiane (2008), arkeologët italianë si Prof. Dr.
Rikardo Bret dhe Nikolo Biskonti (qershor 2012), të dhanat e provuara në laboratorin
e Kievit në Ukrainë, etj.
Në burime historike të studiuesve të huaj dhe shqiptar vijnë pohime e fakte se
deri në brigje të rrjedhës së epërme të Limit, kah shtrihet etnikisht edhe
Nokshiqi historik, jetonin Autariatët.
[1] Semir Osmanagiç, shkenctar boshnjako-amerikan për civilizimet e lashta,
zbulues i tri piramidave të lashta ilire në Visoç (Bosnje-Hercegovinë) në v.
2006, etj.
[2] F. Nopça. Nga Shala në Kelmend. (Përkthim). Sarajevë. 1910.
[3] P. Rrotani & L. Rrotani. "Kelmendi dhe kelmendasit" tek "Shkodra në
shekuj". vëll. II. Shkodër, 1998, f. 238 / F. Barcatta, Wissenscheftliche
Mitteilungen aus Bosnien und Herzegoëina, VII, 1900, f. 37/
[4] Mustafa Memiq. "Plav i Gusinje u proslosti". Beograd. 1989. fq. 21.
[5] Kolë Progni. Malësia e Kelmendit. Monografi. ShB "Camaj-Pipa". Shkodër,
2000, f. 147
[6] "Plavë-Gucia" dosje arkivore vetjake e historianit Ramiz Lushaj.
[7] Sir Arthur Evants "Kërkime në Iliri" (Research in Iliricum). ShB"Taurus"
Londër, 2005, fq. 551.
[8] Leka. Vjeti II. Nr. 1, janar 1930, fq. 8-10.
[9] Enkelejtë e kishin ngrit në hershmëni mbretninë e vet, aty nga shek. XVI
p.e.s., në brigje të liqenit të Ohrit në rrugëkalimin "Egnatia" me në krye
mbretin Lykothers (ndoshta i pari mbret legjendar ilir që del në mitologji), i
cili do të vritej nga e shoqja Agava, e shtyme nga daja i saj. Në fron vjen
Kadmi, i ati i Agavës, si mbret i ilirëve në një hapësinë të gjanë
territoriale.
[10] Appian. The Foreign Wars. Horace White. New York. The Macmillan company.
1899, p. 97
[11] Straboni (gjeograf e historian i antikitetit) te vepra 17 vëllimshe
"Geographica".
[12] J.J.Wilkes, The Yllirians, 1992, p. 139.
[13] HPSH. Po aty, f. 44
[14] Encyclopædia Britannica, Vol. 22. 1956, p. 465
[15] HPSH. Po aty. fq.44. (Dy fiset e tjera ilire: Dalmatët e Liburnët).
[16] R. Lushaj. Hoti i Vendit mbi liqen të Plavës është i prejardhun nga
Autariatët". Botue në mars 2013 nga gazetat "Republika" (Tiranë), Bota Sot
(Zvicër, Amerikë), Zhurnal (Shkup), "Voal Online Zëri i Shqiptarëve (Zvicër),
Gazeta 55 (Tiranë), Tribuna Shqiptare (Kanada), Fjala e Lirë (Londër), etj.