Me Din Mehmetin jemi takuar vetëm një herë.
Ishte viti 1991 kur ai u shfaq në redaksinë e gazetës "Drita". Kishte
ardhur në Lidhjen e Shkrimtarëve dhe të Artistëve të Shqipërisë vetëm për të më
takuar mua dhe vetëm për të folur e për t'u shmallur për vite e vite të tëra që
nuk ishim takuar asnjëherë, që nuk ishim takuar kurrë. Ne biseduam ngeshëm atë
ditë, unë i ndërpreva të gjitha punët e mia, natyrisht, dhe vetëm folëm e
folëm. Unë kish lexuar gjithçka që kishte shkruar Din Mehmeti dhe gjithçka që
ishte shkruar për Din Mehmetin. Për më tepër, poezitë e Dinit i kisha dëgjuar
të recituara në Radio Gjakova nga aktori gjakovar Hadi Shehu në një emision
jubilar të transmetuar dhe ritransmetuar disa herë. Njëzet vjet më parë, kur
takoheshim, Dini kishte përafërsisht moshën që kam unë sot. Ishte ende plot
energji. Më kishin folur për jetën e Din Mehmetit, pra për jetën e tij jashtë
shkrimeve, edhe profesorët e mi të Fakultetit Filologjik, edhe kolegë
shkrimtarë që e kishin njohur dhe unë dija shumë për jetën e tij.
Ishte një bisedë midis të njohurish pa u
takuar kurrë, midis dy bijësh fshati të të njëjtës zonë, por me kufi shtetëror
në mes. Ishim lindur e rritur, ai kishte filluar dhe të plakej duke parë
Shkëlzenin, malin e shenjtë të përbashkët. Vetëm se unë e kisha Shkëlzenin nga
Lindja, ndërsa Dini e kishte Shkëlzenin nga Perëndimi. Dy bij të të njëjtës
anë, dy poetë, me të njëjtin shpirt, me të njëjtën Kibël. Dy të rritur mes
livadheve me lisa e plepa, mes arave me misër e grurë, mes lejlekëve dhe
bulkthave të natës. Më pyeti shumë dhe e pyeta shumë, folëm sa folëm dhe u
ndamë pa lënë takim. Dini kishte punët e tij në Tiranë dhe ne do të takoheshim
prapë aty, në redaksinë e gazetës "Drita". Kështu e lamë fjalën bashkë,
por nuk u takuam kurrë më.
Në pranverën e vitit 1999, e kam qajtur Dinin
për të parën e për të fundit herë. Unë në Zvicër, Dini në Kosovë, në Dukagjin,
në Gjakovën tonë, në Gjocajt e tij. Ai pa lëvizur kurrë nga vendlindja e tij.
Unë me një pjesë të rrënjëve me vete në anën tjetër të Alpeve të Evropës, ai
gjithnjë pranë Alpeve Shqiptare, gjithnjë pranë rrënjëve të tij, i patundur.
Atë kohë u përhap lajmi se ndër personalitetet e Kosovës që makineria serbe i
kishte grirë ishte edhe Din Mehmeti. Vetëm shumë ditë më vonë u muar vesh se
Din Mehmeti ishte gjallë. Din Mehmeti atëbotë nuk kishte shkuar as në Shqipëri,
as në Maqedoni, as diku tjetër, kishte qëndruar diku pranë vendlindjes së tij,
duke mbetur edhe në rrethanat më të jashtëzakonshme besnik i vatrës së tij,
duke mbetur në historinë e poetëve shqiptarë i vetmi që nuk e ka tradhtuar as
përkohësisht vatrën e vet, duke jetuar vetëm në fshatin e tij Gjocaj dhe në
qytetin e tij Gjakovë. Duke qenë Din Mehmeti i Mehmet Dinës, aq sa Din Mehmeti
i madh i poezisë shqipe.
Ashtu siç pritej, pas çlirimit të Kosovës,
Din Mehmeti do të bëhej objekt pelegrinazhi i poetëve të anëve tona këndej
Shkëlzenit. Nuk do të mbetej poet nga Tropoja, Kukësi e Hasi, si dhe nga veriu
i Republikës së Shqipërisë që nuk do të bujtte në shtëpinë e Din Mehmetit, që
nuk do të pritej me bujarinë karakteristike të anëve tona, që nuk do të ishte
së bashku me Dinin krushk nëpër dasma e filozof nëpër oda të junikasve dhe
gjithandej Dukagjinit. Mbiemri malësor "Bacaloku" do të lakohej më
shumë se kurrë tashmë për Din Mehmetin, bardin e pashpallur të Dukagjinit,
bredharakun me "tupan të plakur pas shpine", njeriun që e ka krismë
emrin, krismë jetën, krismë vdekjen, siç thotë ai tek kryevepra e tij dhe e
poezisë shqipe, poema "Krismë është emri im".
E mora me dhimbje e pikëllim lajmin për
vdekjen e Dinit. Me dhmbje e pikëllim të veçantë, natyrisht, ngaqë nuk arritëm
të takoheshim më bashkë. Dhe duke e ditur se për Dinin vdekja nuk mund të ketë
qenë diçka më shumë se një metaforë, nga ato metafora që Dinit i buronin aq
vetvetishëm dhe aq pashtershëm. Aq më tepër kur Dini në poezinë e tij kishte
luajtur aq shumë me vdekjen, po aq fisnikërisht si edhe me jetën, madje më
mirësjellshëm se me jetën. Për së gjalli Dini ishte bërë sinonim me jetën dhe me
vdekjen, me pandashmërinë e tyre. Ishte shndërruar në një murmurimë toke dhe
qielli të Dukagjinit, atij qielli dhe asaj toke që, po ashtu shndërrohen në
njeri tjetrin krejt lehtësisht, atij qielli dhe asaj toke ku murmurimat nuk
paraprihen domosdo prej vetëtimave, ku vetëtimat nuk pasohen domosdo prej
murmurimave.
Prandaj Din Mehmeti mbetet përjetësisht në
poezinë shqipe dhe letërsinë shqipe në tërësi si bardi i Dukagjinit. Sepse ai
ishte murmurimë e Dukagjinit. Ishte murmurimë e tokës dhe qiellit të Dukagjinit.
Ishte zëri gjëmues, zëri klithës, zëri piskatës, zëri rrënqethës, zëri
sokëllitës i Dukagjinit. Atë zë që Dukagjini e kishte mbajtur me shekuj dhe
shekuj të ndryrë në shpirtin e tij, të tokës së tij, të shkëmbit të tij, të
reve të tij dhe të kaltërsisë sipër tij, e shprehte tashmë për herë të parë pas
shekujsh Din Mehmeti. Prandaj në poezinë e Din Mehmetit ngjyrat flisnin gjuhën
e njëra tjetrës aq rrjedhshëm e aq pa ngurim. Prandaj simbolika e ngjyrave kuq
e zi ishte aq e natyrshme dhe aq e shpeshtë sa në fushat, sa në spitalet, sa në
bjeshkët, prandaj lumenjtë qani zi dhe këndonin kuq, si në flamurin tonë
kombëtar, prandaj sëmundjet çmëndeshin kuq dhe qeshnin zi në pavionet e
spitaleve, prandaj në poezinë e Din Mehmetit regjistrat ndërroheshin aq lehtësisht
e aq natyrshëm sa ndoshta tek asnjë poet tjetër shqiptar.
Kam vizituar mauzolé të ngritur nga brezat e
mëvonshëm në adhurim të poetëve të mëdhenj gjithandej nëpër botë. Disave prej
atyre poetëve nuk iu kanë zënë këmbët dhé, nuk i ka errur nata kurrë aty ku i
ka çelur dita. Por në fund të fundit janë kthyer në prehrin e vendlindjes. Disa
prej poetëve nuk e kanë braktisur kurrë vendlindjen. Ka qenë punë muzash, punë
zanash frymëzuese. Ato i kanë marrë me vete kudo ose i kanë mbajtur gjithmonë
në një vend. Din Mehmeti iu përket këtyre të fundit. Dhe kështu e ka lehtësuar
edhe ndërtimin e mauzoleut në nderim të tij dhe të vendlindjes e të atdheut.
Edhe ne shqiptarët s'ka pse të mos e bëjmë traditë ndërtimin e mauzoleve për
poetët tanë.
(Botuar në Bota Sot më 14 nëntor 2010)
ZGJEDHJE TË FAKTIT TË KRYER
Nga SKËNDER BUÇPAPAJ
Sot mbushen plot 17 vjet nga dalja për herë të parë në satelit e Radiotelevizionit Shqiptar
NGASJET E PERSONALIZIMIT TË HISTORISË
Nga SKËNDER BUÇPAPAJ<
GREQIA DHE SHQIPËRIA, GREKËT DHE SHQIPTARËT
Nga SKËNDER BUÇPAPAJ
MJAFTON EMRI IBRAHIM RUGOVA
Nga SKËNDER BUÇPAPAJ
KALVARI I NJË MOCIONI
Nga SKËNDER BUÇPAPAJ
PDK DHE LDK SHAHEN... DERI PAS ZGJEDHJEVE
Nga SKËNDER BUÇPAPAJ
AKSESI I KOSOVËS NË DOSJET E SPIUNËVE TË SAJ
Nga SKËNDER BUÇPAPAJ
NGA NGURIMET NË NGUTJE?
Nga SKËNDER BUÇPAPAJ
SINDROMI I THESARIT TË ALI PASHË TEPELENËS SI E KAPI GREQINË
Nga SKËNDER BUÇPAPAJ
EMPATI E MBRAPSHTË E SOCIALISTËVE ME DEMOKRATËT
Nga SKËNDER BUÇPAPAJ
SHQIPTARIZMI NË KONTEKSTIN E EVROATLANTIZMIT DHE GLOBALIZMIT
Nga SKËNDER BUÇPAPAJ
VIZIONI YNË EVROPIAN I RIBASHKIMIT SHQIPTAR
Nga SKËNDER BUÇPAPAJ
HAMENDJET PARAZGJEDHORE
Nga SKËNDER BUÇPAPAJ
NUK KAM MALL PËR FUSHATAT E DORËHEQJEVE, LARG QOFSHIN FUSHATAT E DORËHEQJEVE
Nga SKËNDER BUÇPAPAJ
A DO TË VAZHDOJË NJOHJET EDHE GJATË DIALOGUT?
Nga SKËNDER BUÇPAPAJ
MBYLLJA ME NDER E MISIONEVE NDËRKOMBËTARE
Nga SKËNDER BUÇPAPAJ
A MUND ERDHËT PREJ NJU JORKU
Nga SKËNDER BUÇPAPAJ
NË Ç'RRUGË KA HYRË PROCESI I NJOHJEVE
Nga SKËNDER BUÇPAPAJ
NË LDK ASGJË E RE, ASGJË E RE NË LDK
Nga SKËNDER BUÇPAPAJ
HISTORIA NUK ËSHTË E PARTIVE, PARTITË JANË PJESË E HISTORISË
Nga SKËNDER BUÇPAPAJ
E NGRIRË KOSOVA NUK MUND TË HYJË NË BISEDIME TË REJA
Nga SKËNDER BUÇPAPAJ
AZEMI, DISIDENTI I LINDUR
Nga SKËNDER BUÇPAPAJ
MIQËSIA ME VATIKANIN
Nga SKËNDER BUÇPAPAJ
VDEKJA E POETIT
Nga SKËNDER BUÇPAPAJ
FATI I UKSHIN HOTIT
Nga SKËNDER BUÇPAPAJ
PA ZBARDHJEN E HISTORISË DISIDENCA SHQIPTARE NUK DO TA FITOJË QYTETARINË
Nga SKËNDER BUÇPAPAJ
PËR INAT TË KOSOVËS, SERBIA ËSHTË GATI TË BËJË ÇFARËDO HARAKIRI
Nga SKËNDER BUÇPAPAJ
LERENI KOSOVËN SHËNDOSH, NËSE E DONI SHËNDOSH BALLKANIN, EVROPËN...
Nga SKËNDER BUÇPAPAJ
Nga SKËNDER BUÇPAPAJ
EMRI NDËRKOMBËTAR I KOSOVËS
Nga SKËNDER BUÇPAPAJ
KOSOVA DHE NJOHJET - GJEOPOLITIKA TJETËR
MË TEPËR SE NJË GJETJE FORMULE, NJË THYERJE TABUJE
Nga SKËNDER BUÇPAPAJ
Nga SKËNDER BUÇPAPAJ
AS REVANSHISTË, AS TË REVANSHUAR
Nga SKËNDER BUÇPAPAJ
VERIU I KOSOVËS, FUSHËBETEJA E FUNDIT?
Nga SKËNDER BUÇPAPAJ
Nga SKËNDER BUÇPAPAJ
NË HORIZONTE ENDE ASNJË RRETHANË OPTIMALE PËR BISEDIME
KORRUPSIONI SHESHIT
Nga SKËNDER BUÇPAPAJ
Nga SKËNDER BUÇPAPAJ
Nga SKËNDER BUÇPAPAJ
MARRËDHËNIET ME NDËRKOMBËTARËT SHPREHIN AFTËSINË SHTETËRORE TË KOSOVËS
Nga SKËNDER BUÇPAPAJ